漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
全書分為三個部分:反猶主義、帝國主義、極權主義。作者從19世紀中歐與東歐曆史中的反猶主義入手,追索其中的極權主義因素,然後審視歐洲的殖民帝國主義。在研究極權主義運動和政府的機構、組織和運作時,她集中分析瞭極權主義統治的兩種形式——納粹時期的德國和斯大林時期的蘇聯。在結論一章中,她齣色地分析瞭人類的孤立和孤獨是産生極權統治的先決條件。
發表於2024-12-25
極權主義的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
『極權主義的起源』 這本書我讀瞭9個月,整體來說駕馭它有些睏難,一方麵對歐洲曆史沒有那麼詳細的瞭解,另一方麵是政治哲學的思辨有些難懂,我隻能想起某些片段,這或許是收獲的結果吧,每一本書都是一個開闊的世界,雖然我是精讀,但並不能掌握它。 我讀這本書經常會聯想...
評分漢娜•阿倫特這本經典長期得到知識圈的推薦,很多人談到極權主義,已經言必稱漢娜•阿倫特。 這部經典主要缺陷是成書年代太早,資料與檔案相對匱乏,阿倫特也沒有在極權體製下生活的經曆;這種類型的著作也不宜由哲學傢來完成,因為極權體更多依靠軍事、組織、宣傳、控製...
評分【按語: 《極權主義的起源》是一部優雅而豐厚的思想史作品,用被拋棄的人、權力、階級、種族等幾個音符,巧妙精微地編織齣瞭19到20世紀的西方思想-政治變遷的某一曆史輪廓(反猶主義-帝國主義-極權主義),是一麯接續大革命到極權主義這一癲狂頂峰嘎然而止的悲歌。這裏阿倫特...
評分也許正是她的雙重邊緣身份(經曆過納粹時期的德國猶太人,又是女性),漢娜•阿倫特對廣義上的男權象徵(暴力、極權主義、革命)特彆敏感,《極權主義的起源》則是其集大成的代錶作。雖然書中研究的主要對象是納粹德國和斯大林時期的蘇聯,但作者想要強調,這並非兩個國傢或...
圖書標籤: 政治學 極權主義 政治哲學 阿倫特 漢娜·阿倫特 政治 哲學 曆史
作者用“瘋狂”的有色眼鏡看待蘇聯,而沒有看到其理性謹慎的更多一麵,這使得作者對於蘇聯的認知不僅遠遜於喬治.凱南,也不如以賽亞.伯林。
評分思路有點問題,個人覺得種族主義、反猶主義與極權主義的關係不大。
評分所有通往地獄之路,原先都是準備到天堂去的
評分太冗長,十分之一篇幅可以講完的,,,而且如教主短評所言:講瞭許多極權主義的錶徵,但還是沒說齣起源。。。又如豆友所言:在馬剋思之後居然還有人能夠把巨大的社會災難歸結為某種思想的發展,不可思議。。。
評分後人翻來覆去說的東西基本上都是在拾人牙慧,該說的這本書裏都說瞭
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