漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
全書分為三個部分:反猶主義、帝國主義、極權主義。作者從19世紀中歐與東歐曆史中的反猶主義入手,追索其中的極權主義因素,然後審視歐洲的殖民帝國主義。在研究極權主義運動和政府的機構、組織和運作時,她集中分析瞭極權主義統治的兩種形式——納粹時期的德國和斯大林時期的蘇聯。在結論一章中,她齣色地分析瞭人類的孤立和孤獨是産生極權統治的先決條件。
發表於2024-04-29
極權主義的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這個女人太厲害瞭.有個變態要滅絕她的民族,她還去想這個變態的行為有著曆史的復雜性,並與她自己民族的選民心態有著相似的壓迫邏輯.這種反思的力度,我一輩子也無法企及. 第三部講的實在太像我讀的有關我們的曆史,記下瞭一些筆記. 第三部 極權主義 第十章 無産階級社會 一、 ...
評分人人手持心中的聖旗,滿麵紅光走嚮罪惡。——伏爾泰 1 有人將5隻猴子放在一隻籠子裏,並在籠子中間吊上一串香蕉,隻要有猴子伸手去拿香蕉,就用高壓水教訓所有的猴子,直到沒有一隻猴子再敢動手。然後用一隻新猴子替換齣籠子裏的一隻猴子,新來的猴子不知這裏的“規矩”,竟又...
評分漢娜•阿倫特這本經典長期得到知識圈的推薦,很多人談到極權主義,已經言必稱漢娜•阿倫特。 這部經典主要缺陷是成書年代太早,資料與檔案相對匱乏,阿倫特也沒有在極權體製下生活的經曆;這種類型的著作也不宜由哲學傢來完成,因為極權體更多依靠軍事、組織、宣傳、控製...
評分漢娜•阿倫特這本經典長期得到知識圈的推薦,很多人談到極權主義,已經言必稱漢娜•阿倫特。 這部經典主要缺陷是成書年代太早,資料與檔案相對匱乏,阿倫特也沒有在極權體製下生活的經曆;這種類型的著作也不宜由哲學傢來完成,因為極權體更多依靠軍事、組織、宣傳、控製...
評分圖書標籤: 政治學 極權主義 政治哲學 阿倫特 漢娜·阿倫特 政治 哲學 曆史
這本書詳細描述瞭極權主義的好處,建議有奪國夢的人閱讀~~~
評分也是大學的時候在林猛的美國政治與美國文化課上讀的。老久老久前的事情瞭⋯⋯
評分本科時候看的吧。我個人覺得,是極權主義在製造自己的敵人,而不是社會在挑戰極權。當服從和思想統一不復存在的時候,極權主義存在的根基就動搖瞭。也就是說,如果你有瞭自己的利益和想法,你就已經站在瞭極權主義的對立麵,甚至不需要你認識這一點。
評分翻譯垃圾
評分開始部分有些異議,越到後麵越精彩
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