吴增定,安徽庐江人,1972年生.1 999年7月毕业于北京大学哲学系,获 博士学位,同年留校任教,现为北京大学哲学系教授,主要研究领域是现代德国哲学和政治哲学,已出版著作《尼采与柏拉图主义》(2005年)、《利维坦的道德困境》(2011年)、《斯宾诺莎的理性启蒙》(2011年)。
发表于2025-03-15
《敌基督者》讲稿 2025 pdf epub mobi 电子书
大概是几年前的时候,我花费了数天的时间系统地看了看敌基督者一书。 读的是英文版,是网上流传的一个注释很少的很通俗的本子。敌基督者的细节我多半忘却了,尼采是如何说的、如何展开论证的,在几年后的我的头脑中,只留下模糊的影子。然而,当时的我是如何的不可自抑,一直...
评分 评分对于尼采,吴增定一直保持兴趣,从《尼采的柏拉图主义》开始,他就已经开始阅读尼采了。这部小册子《敌基督》讲稿,是吴增定在北京大学的“通识教育核心课程讲习班”上的录音整理而成。众所周知,尼采的思想经常以格言的形式流传,缺乏明显的写作格式,所以讲述者往往吃力不讨...
评分尺度才真正是宇宙的永恒命题。在建筑学中,时常训练的是空间的尺度把握,而未尝思考时间的尺度。尼采认为,正因人类有富余的认知能力,尤其是记忆力,我们才有了过去与未来的认知,我们耗尽一生,不过1秒至百年的感知,历史让我能感知5000年,对于宇宙,终归不过是一瞬间而已。...
评分这本书让我想起了周国平翻译的几本尼采早期著作,包括我已经读过的《悲剧的诞生》、《作为教育家的叔本华》、《希腊悲剧时代的哲学》,周国平前序的篇幅几乎跟尼采的正文一样长,而其内容不过是将尼采富有文采的语言通俗地表达出来了。所以,对于具有丰富的西学背景,特别是对...
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《敌基督者》是尼采发疯前最后一部著作,既是关于基督教的历史与本质的探究,同时也是一部深刻的哲学著作,其所关心的一个永恒问题是真理与信仰的关系。本书作者用文本细读的方法,对全书62节进行逐一讲解,并将《敌基督者》置于尼采个人的思想脉络与整个西方思想史的谱系中去理解它的问题与思路,指出这本书的中心意旨是重新厘定西方犹太教和基督教的传统,从而进行价值重估。
讲稿根据北京大学哲学系教授吴增定在北京大学的“通识教育核心课程讲习班”上的录音整理而成,深入浅出,通俗易懂,是引导读者和学生理解尼采的最佳入门。本书分两部分,一是讲稿,二是《敌基督者》原文,由吴增定和李猛翻译。
关于“经典通识讲稿”:近年来,以甘阳为代表的一批学人着力推动中国大学通识教育,尤重“研读中外经典文本”,旨在重新树立认真读书、自由思考的风气,以抵抗整个社会以至大学校园的浮躁之气和急功近利心态。“经典通识讲稿”秉此理念,特邀各学科著名学者,以深入讲解中外经典文本的方式,引领读者进入对思想文化中根本问题的思考。
虽然并不同意他的观点,但是这种对生命的激情还蛮吸引人的。不过这就成了尼采谴责的“人们只愿欣赏其姿态,不愿倾听其理由”了。
评分一个卓越的哲学家,是那种扭转整个时代思考风气的人。尼采如此,海德格尔也是如此。
评分倘若早四五年讀到,我會否同那人一樣高聲疾呼「我不信了」?事到如今我已不再是廿六歲。尼采之後,日光之下並無新事。信、望、愛有什麽不好。
评分哲学家都是有意思的大脑,是另一个神奇的物种。我喜欢吴增定先生在讲稿最后所说:“我个人觉得,就读书来说,有没有意思是第一位的,真假对错要摆在第二位,甚至无所谓真假对错。。。。我不喜欢读正确的书,只喜欢读有意思的书,比如说尼采的《敌基督者》。“
评分逐字读了吴增定的注疏,纵横捭阖,极好
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